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投票選舉時,原住民選區劃分為平地、山地兩種身分。平地圖為2024年國民黨提名的平地原住民立法委員候選人在桃園市舉辦政見發表會。(攝影/陳曉威)

山地、平地傻傻分不清楚,原住民投票選自己的代表有多難?







在台灣的戶籍制度上,原住民有兩種:依照《原住民身分法》區分成「平地原住民」與「山地原住民」。連投票選舉時,原住民選區也依這兩種身分來劃分。但是奇妙的是,平地和山地兩者的差別,並不是依照原住民現在居住在哪個地方來定義,而是早在日本統治時期在台灣進行人口統計的時候,原住民的「祖先」居住於山地或是平地的行政區就被劃分的。

山地、平地原住民劃分怎麼來的?

日治時期,台灣總督府沿用清政府的劃分,將台灣原住民依漢化程度分為熟番與生番,「番」字改為「蕃」;戰後國民政府把「熟蕃」身分一律改為漢人,「生蕃」則依其生活於平地或山地稱為「平地山胞」與「山地山胞」;1990年代原住民社會運動以後,改稱「平地原住民」與「山地原住民」。
這樣的身分認定無關於原住民自身的血緣,而是按照行政統計的需求,如同為噶瑪蘭族就被劃分成漢人與原住民兩種身分。因為居住在宜蘭的噶瑪蘭族人在日治時期被登記為「熟蕃」,戰後被視為漢人;居住花蓮的噶瑪蘭族人原被歸類於原住民的阿美族,直到2002年噶瑪蘭族正名成功,才轉換為噶瑪蘭族籍。  
現行的選舉制度設計,也是以行政區域來劃分,讓原住民選舉有3大困難。

問題1:獨立選區,原住民只能選原住民

根據2024年1月人口統計,台灣的原住民族群人數共計約近59萬人,約占全國總人口2.5%。為了保障原住民族的參政權,2004年修定的《憲法》增修條文規定立法委員人數平地原住民及山地原住民各3人。
表面上,原住民立委保障6個席次,已達立委總席次約5%,高出原住民占台灣總人口比例。看似「保障」、但也是「限制」。因為原住民是「獨立選區」,只有原住民身分者才能投票選舉原住民立委,造成原住民立委幾乎很少參與其他議題討論,只會聚焦在原住民的議題。
長期研究原住民選舉文化的淡江大學全球政治經濟學系教授兼國際事務學院院長包正豪研究發現,原住民立委的立法提案大都集中於原住民權益相關法案,對於其他法案的提案則相當少,質詢部分也顯示類似的現象。
再加上原住民立委因為本身席次不多,對一般國家政策的影響力較低。即使要推動各項攸關原住民權益的法案時,也必須爭取其他跨黨派非原住民立委支持,才有足夠連署能將議案順利排入議程。
內政部2017年曾針對選區分隔制度回應稱,如果原住民得登記為區域立法委員候選人,恐將衝擊非原住民的參選權益。
但這並不是定律。過去紐西蘭與台灣相仿,也把原住民毛利人與一般選區分隔成獨立選區制,給予7席保障名額。但1975年開始,毛利血統的候選人可以自由決定要參選一般選區或毛利選區,在2023年底選出的第54屆紐西蘭眾議院中,毛利人後裔獲得33席,創下歷史新高。

問題2:身分一切為二,同民族不同選區

原住民選區劃分平地與山地兩種,可能導致同一民族但不同選區的問題。圖為2024年民進黨提名的平地原住民與山地原住民候選人在桃園市舉辦聯合造勢。(攝影/陳曉威)
原住民選區劃分平地與山地兩種,可能導致同一民族但不同選區的問題。圖為2024年民進黨提名的平地原住民與山地原住民候選人在桃園市舉辦聯合造勢。(攝影/陳曉威)
此外,原住民選區還劃分為「山地原住民」與「平地原住民」,也不利於族群團結爭取權益。
1992年起的立法委員選舉,將原住民族群獨立出來,設為全國「山地原住民」與「平地原住民」選區,造成有些原住民根本沒辦法投票給同族群的候選人。
魯凱族學者、成功大學考古學研究所教授台邦.撒沙勒(Taiban Sasala)說:「像我們的達魯瑪克部落雖然住在山裡,但身分卻被劃分成平地原住民,只能投平地原住民參選人,身分與居住領域被分割,沒辦法支持同族群的候選人。」
另一方面,如今大量已設籍在都會區的原住民,也無法選居住地的區域候選人。卑南族青年李誠靚提到,「明明我們住在當地,戶籍也在當地,卻不能投給自己居住地區的候選人,而原住民立委的服務地區是遍布全台灣的原住民選區,這很荒謬。」
目前,已經有49.47%、近半數的族人,將自己的戶籍登記在都會區,這些族人多是前往都市工作的青壯年族人,但他們的選區和一般選民按照鄰里區分投票不同,而是按照日治時代依祖先登記的身分進行選區劃分,造成許多原住民常常根本不知道自己可以投給哪位候選人。
2024年,布農族的立委參選人Savungaz Valincinan在參選時發現,許多族人並不熟悉原住民選舉制度。例如高雄布農族的族人以為Savungaz的戶籍在台北,所以不能把票投給他;也有泰雅族區域的族人以為不能投給不同族群的候選人。

問題3:人口懸殊,沒有政黨資源難出線

目前原住民有16個族群,超過半數的族群從未選出自己族裔的立委,主要影響因素之一是族群人口數相差懸殊。台灣各原住民族人口數第4多的布農族,上次選出自己族裔的立委也已經距今26年。
2024年連任立委的伍麗華和新當選的盧縣一,來自占原住民人口數2.36%的魯凱族,而同樣連任的陳瑩是人口占2.55%的卑南族;伍麗華和陳瑩為執政黨的民進黨籍、盧縣一則是立法院最大黨的國民黨籍,除了個人或家族在地服務數十年取得族人認同的背景,政黨奧援是重要的關鍵。不過不論出身自哪個族裔,幾乎每一位原住民立委當選後,都會以泛原住民族群的整體代表自居,不特別強調自己的族群身分。
包正豪受訪時指出,原民選舉有「族群投票」的傾向。他說明,「影響原住民選舉最核心的是家族,之後是社會關係(姻親、結拜、職業、政黨),最後才是區域與族群,區域與族群的重要性則是看選舉策略決定。」
布農族人口數6萬多人,在選舉時候選人常喊出「布農族大團結」的口號,希望爭取一席屬於布農族的立委,卻總是不如願。
布農族的東華大學民族事務與發展學系副教授陳張培倫(Tunkan Tansikian),在分析2024選舉布農族區域主要候選人的得票時提到,「布農族大團結口號,在缺乏有組織實力政黨奧援前提下,終究難以突圍。布農族未來想在中央尋求代言人的想望,恐怕得多元思考,不宜只有一種選項。」

問題4:人數太少,投票意向容易曝光

原住民族主要的決策機制是部落的長老會議,以部落耆老與能人為首,帶領族人決定公共事務發展。圖為2023花蓮縣原民聯合豐年節,各部落長老於觀禮台上欣賞族人表演團體演出。(攝影/陳曉威)
原住民族主要的決策機制是部落的長老會議,以部落耆老與能人為首,帶領族人決定公共事務發展。圖為2023花蓮縣原民聯合豐年節,各部落長老於觀禮台上欣賞族人表演團體演出。(攝影/陳曉威)
《報導者》整理統計2020年立委選舉各原住民投開票所時發現,原住民投票率低於一般選民。而位於非原鄉的都會區投票所,原民投票數太少,很容易導致開票後,投票者投給誰被迫曝光,這也很可能是造成原民不願意投票的因素;且愈年輕的人愈明顯、投票意願愈低。
因為原住民族許多部落討論公共事務,主要決策機制是部落的長老會議,而長老會議以部落耆老與能人為首,例如布農族的部落主要由在數個家族(sidul)建立,家族長輩掌握家族中的話語權,各家族的耆老再組成部落的長老會議。
嘉義縣鄒族獵人協會總幹事吳翊豪分享自己的經驗,他發現,在會議上,鄒族的年輕人幾乎都不太會發言,主要由長輩表示意見。

新希望:西拉雅族正名成功,可望改變選舉生態

依據《公職人員選舉罷免法》規定,自2007年立法委員選舉區變更公告之日起,每10年要重新檢討一次選制,若要檢討原住民選區分隔制度,最快也要等到2028年立法委員選舉才有可能。但2022年,西拉雅族原住民身分正名案通過,有可能帶來新的改變。
西拉雅族屬於平埔族群,因平埔族世居平地,漢化程度深,政府過去辦理「平地山胞」登記時又多未申請,因而未獲法律承認其原住民身分。直到2017年8月17日《原住民身分法》修正草案,才增訂「平埔原住民」的原住民身分。但西拉雅族族人也想依《原住民身分法》登記為「平地原住民」身分,遭原民會以不符該法第2條對「平地原住民」登記期限規定為由未允許。
2022年,《憲法》法庭針對西拉雅案做出2022年「憲判字第17號」判決。《憲法》法庭認為,《憲法》所保障的「原住民族」並不限於「山地原住民」、「平地原住民」,具有「民族文化特徵」、「族群認同」及「客觀歷史紀錄」3項判準的其他台灣南島語族,也屬於「原住民族」。同時認定《原住民身分法》第2條對原住民的定義違反《憲法》,要求相關機關於3年內完成修法或另訂新法,否則符合上述標準的民族,可以依其意願,向政府申請認定為原住民族。
這連帶使人口數高達98萬的平埔族群將取得原住民身分,由於山地原住民與平地原住民的6席立委保障席次是列於《憲法》之內,如果不經歷修憲的程序,勢必將重新劃分現有的原住民選舉模式,這將會為原住民族選舉生態帶來新的樣貌。

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